|
31 октября 1970
(Мать пытается прочесть несколько строк из "Савитри" на английском языке, написанных специально для нее большими буквами) Это забавное явление: это написала F, она не очень-то понимает, для нее это слова — и я не могу прочесть!
Да, я понимаю. Она добавила туда внутрь свое сознание.
*** (Затем Мать слушает чтение нескольких писем Шри Ауробиндо)
(Вопрос:) Х спросил меня, возможно ли, что в ходе реинкарнации женщина становится мужчиной, а мужчина — женщиной? Он увидел в себе некоторые женские черты, что могло бы объясняться этим. Я хотел бы также знать, нет ли в самом психическом существе чего-то, что напоминало бы пол? (Ответ:) Не точно пол, а то, что можно было бы назвать мужским принципом и женским принципом. Это трудная проблема. Реинкарнации следуют определенным линиям, и согласно собственному опыту и опыту множества других людей, они следуют обычно простой линии. Но нельзя утверждать, что невозможна смена пола. Возможно, у некоторых она происходит. Но наличие у человека женских черт не обязательно указывает на то, что в прошлой жизни он был женщиной: это может прийти и из общей игры сил и из их формации. Кроме того, есть качества, общие для обоих полов. Также может быть, что это кусок психологической персональности, который был связан с жизнью другого человека. Можно сказать так: "Это был не я сам, а кусок моей психологической персональности, который присутствовал вот в этом человеке." Реинкарнация — это сложное дело; ее механизм не так прост, как обычно думают."
11.1.1936 Letters on Yoga, XXII.447 Он говорит, что это "кусок"?
Да: что можно иметь куски.
Это мой опыт. Например, у меня был кусок Мюрата. И тогда я обнаружила
все переживания этого куска35 — но это все, было только это.
Но психическое, да, оно имеет и мужские и женские тенденции, но это ни
"мужчина", ни "женщина": у психического нет пола.
(молчание) Сейчас я хотела бы послушать твою главу.
(Ученик начинает читать полдюжины страниц из шестой главы под названием "Уничтожение границ", затем вынужден остановиться из-за боли в горле.)
Ты устал. В следующий раз.
Едва ли: треть.
О! это совершенно, это полностью переживание.
(Смеясь) Когда ты остановился, это
было так, как если бы я снова впала во что-то — что-то обычное — и что я
вернулась из другого мира. Это принадлежит другому миру.
(долгое молчание, хриплое дыхание36 ) Ты думаешь, что закончишь к февралю?
Я думаю, что закончу в следующем месяце. О!
Книга идет очень быстро. Может быть все же потом подправить текст? Зачем? О! НЕТ.
Я читаю тебе то, как я написал.37
Я, я нахожу это превосходным, превосходным. А! нет, не надо менять.
Не менять? Это нечто исключительное. Это нечто, что приходит вот так (жест нисхождения блоком).
А! у меня такое впечатление, что это мне дается. Да-да, это сделано в совершенстве. Не надо его трогать.
Да, у меня впечатление, что это "сделано в совершенстве", это так. (Мать молчит, тряся головой) А! нет, это "очеловечит" текст — не надо этого.
Да.
Это не человеческое. Не надо его "очеловечивать", даже если внешнее
существо думает, что есть вещи... (которые надо
изменить или прояснить или развить). Потому что я знаю, я
знаю, куда я хожу. Нет.
(молчание) Мне очень интересно увидеть конец, твою последнюю главу.
(Мать долгое время "смотрит")
(Ученик читает вторую часть шестой главы "На Пути..." под названием "Уничтожение границ") Это совершенно иной мир.
(молчание) Я могла бы вот так слушать, не шевелясь, в течение часов! Это очень успокаивающее. Я не знаю, как объяснить... Это очень успокаивающе. Это странно... Больше не хочется ни шевелиться, ни говорить, ничего.
(Мать качает головой и уходит в созерцание)
5 ноября 1970
(Мать записывает послание на французском языке для индийского радио.) Мы хотим быть посланниками света и истины. И для начала будущая гармония хочет заявить о себе в мире. Это время, когда старая привычка правления через страх замещается правлением любви.
(Мать отвечает на вопрос, заданный одним молодым учеником)
"Я много читал и слушал разговоров о прошлых и будущих жизнях, но я очень сильно чувствую, что именно в этой жизни мы должны реализовать наши самые высокие стремления, как если бы это был последний данный нам шанс. Для меня намеки о прошлых жизнях скорее неосязаемы и академичны, чем они могут помочь и вдохнуть надежду. Это не так, что я не верю в реинкарнацию, но такая мысль возвращается ко мне очень часто. Мать, это узость моего видения или что это?" Знание прошлых жизней интересно для знания своей природы и преодоления своих несовершенств. Но, по правде говоря, это знание не имеет какого-либо важного значения, и гораздо важнее концентрироваться на будущем, на том сознании, которое надо приобрести, и на развитии природы, что почти неограниченно для тех, кто знает, как это делать. Мы сейчас живем в особенно благоприятный момент вселенского существования, когда на земле все готовится для нового творения или, скорее, для новой манифестации в вечном творении.
*** (Затем вопрос одного ученика-китайца, который вложил деньги у друга Ашрама в Сигапуре) Завтра — иллюзорно.
|